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Maria Lourdes Molina, Alejandra Barbich, Marta Fontenla

Alejandra Barbich
Profesora de Metodología de la Investigación en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires (1987-2009) Ha realizado estudios en derecho y psicología. En el año 2008 ha iniciado la carrera de psicología en la Universidad de Buenos Aires. Cumple funciones en el Área de Investigación y Capacitación del Programa de Capacitación y Tratamiento de la Violencia Familiar, Maltrato Infantil y Abuso Sexual. Es Coordinadora del Subprograma de Explotación Sexual Infantil, de la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia - Ministerio de Desarrollo Social de la Nación Argentina. Fue Profesora de Metodología y Estadística en la Universidad Católica de La Plata, en la Universidad Tecnológica Nacional, en la Facultad de Medicina del Hospital Italiano y en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires.


Maria Lourdes Molina
Estudios Universitarios: Licenciada en Psicología, Universidad de Buenos Aires, 28 de diciembre de 1988.
 Estudios de Postrado
 Doctorado en Ciencias Penales, Universidad J. F. Kennedy.
Tesis Doctoral  presentada sobre “reducción a la servidumbre” (2003), prevista su defensa para Agosto de 2008. 
Desempeño Laboral:
 En el ámbito privado (consultora independiente)
 Atención de casos de alta complejidad sobre: vínculos coercitivos, reducción a la servidumbre, abuso sexual y explotación sexual de menores o mayores de edad.  
 Asesora y/o Supervisora de casos vinculados a las problemáticas de su especialidad.
 Capacitación y entrenamientos en las temáticas de su conocimiento (ver Temario y Marco referencial). En este marco viene dictando seminarios para referentes con diferentes niveles de inserción en la comunidad y técnicos de distintos ámbitos sociales. Desde una mirada interdisciplinaria e intersectorial.

  

En el ámbito de las Organizaciones No Gubernamentales

 Co-Fundadora y Presidenta de la Asociación Civil NUESTRAS MANOS, ONG dedicada a la Capacitación, Asistencia e Investigación de Situaciones de Violencia, desde el momento de su creación administrativa (1997) hasta la fecha (2008).
 Asesora técnica de la Pastoral de Niños y Familias en Situación de Riesgo de la Arquidiócesis de Buenos Aires (2000-2005). 
Co-Fundadora y Coordinadora Técnica del Centro Ecúmene S.R.L., Centro de Atención e Investigación en Psicología, desde el momento de su creación hasta su cierre (1996-1999).
 Dedicada al trabajo con Niños, Niñas y Familias en Situación de Alto Riesgo desde el ámbito Pastoral y Comunitario en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y Conurbano Bonaerense desde el año 1981. Colaboradora de distintas ONGs dedicadas a la asistencia directa de niños, niñas y adolescentes, ya sea que se encuentren en sus sistemas familiares, en familias alternativas o en hogares.
  

En el ámbito Gubernamental

 Desarrolló y conduce hasta la fecha el Programa de Capacitación y Tratamiento de la Violencia Familiar, Maltrato Infantil y Abuso Sexual de la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia desde el momento de su creación (28 de diciembre de 1998) hasta la fecha. Ministerio de Desarrollo Social – Presidencia de la Nación Argentina.
 Con anterioridad (desde 1993 y hasta la creación del Programa) se encontraba encargada de la atención y acompañamiento de niños / niñas / adolescentes víctimas de Abuso Sexual y Organizaciones coercitivas en el marco del Consejo Nacional del Menor y la Familia.
 Se abocó durante diez años al trabajo terapéutico con niños y adolescentes transgresores en el marco del Instituto de Menores “Gral. José de San Martín”, dependiente del Consejo Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia (1988- 1999).

Marta Fontenla
Feminista, lesbiana, alugada. Es integrante de la agrupación feminista Asociación de Trabajo y Estudio de la Mujer (ATEM) “25 de Noviembre”, que a su vez forma parte de la Campaña “Ni una Mujer Más Víctima de las Redes de Prostitución”. Integra la Comisión de Redacción de la revista feminista “Brujas” y ha publicado artículos en revistas argentinas y de otros países. Integrante de la Red Abolicionista. Ha participado en la organización del Primer Encuentro Nacional de Mujeres (Buenos Aires, 1986) y de las primeras y segunda Asamblea Nacional de mujeres Feministas (Mar del Plata 1990 y Tandil 1992), en la Multisectorial de la Mujer hasta principios de los años 90, en la Asamblea Raquel Liberman-Mujeres contra la Explotación Sexual, de Vecinas y Vecinos por la Convivencia, entre otros.

Material disponible en Biblioteca LGTTBI de Alejandra barbich, Maria Lourdes Molina y Marta Fontenla
Libros:

-Explotación sexual - Evaluación y tratamiento
Librería de Mujeres - Argentina - 2010
EJEMPLAR DONADO POR DIEGO TEDESCHI
Este libro se centra en las intervenciones orientadas a la prevención, el tratamiento y la reducción del daño de las víctimas y a la desarticulación de los circuitos que vulneran a las personas. La convocatoria a trabajar de manera articulada desde todos los sectores sociales procura reducir los riesgos de explotación a los que nuestros niños, niñas, adolescentes y mujeres se encuentran expuestos.








-Atrapados - Adolescentes implicados en ofensas sexuales
Dunken - Argentina - 2009
EJEMPLAR DONADO POR DIEGO TEDESCHI
El trabajo con víctimas de abuso sexual nos enfrentó a la conmoción de que muchos de sus ofensores son niños y adolescentes varones, provenientes del círculo afectivo y/o familiar más cercano. A partir del relato de adultos implicados en ofensas sexuales, encontramos que todos ellos presentaban conductas sexuales abusivas y situaciones de violencia en la adolescencia. Las intervenciones con niños y adolescentes varones implicados como victimarios, fue el punto de partida para relevar información sobre sus características y necesidades. Sus historias de vida, en las que se reiteran abandonos, violencias y humillaciones, pueden dar cuenta de los orígenes de sus conductas abusivas. Los objetivos y procedimientos propuestos se sistematizaron luego de varios años de experiencia en el acompañamiento de adolescentes infractores. Resultado del desafío de haber desarrollado un espacio de tratamiento ambulatorio para estos adolescentes y sus familias. La sistematización de estos datos dio lugar a una instancia de investigación en nuestro contexto social y cultural, las cuales confrontamos con otras experiencias y literatura internacional especializada. Dada la falta de materiales provenientes de Latinoamérica, este libro se nos impuso como un medio para profundizar el debate en la Argentina. Ponemos a disposición de los lectores la prueba de un modelo que, si bien ha estado limitado por la escasez de recursos, pudo desarrollarse con resultados favorables dentro del contexto social- político que nos atraviesa. Este es un intento de apertura, diálogo y búsqueda de alternativas ante tanta compulsión y repetición de historias de abuso y violencia; porque como sostenía el educador brasilero Paulo Freire “la esperanza no existe en la pura espera”.Las autoras 

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Con las mujeres por sus derechos

En el marco de la conmemoración del Día Internacional de las Mujeres se realizó el jueves 10 de marzo de 2011 un acto en la Defensoría de la Nación.
la Dra. Alicia Pierini exhibió la actualización del Digesto de Normas de Prevención y Garantías: “Con las mujeres, por sus Derechos”. En el acto, Pierini subrayó que aprendió a lo largo de los años de las feministas, de Dora Barrancos, de los discursos de Diana Maffía, como de muchas compañeras, una visión de género que no tenía; y que considera fundamental para el buen ejercicio de sus funciones. Para la funcionaria, las normas tienen que ser un instrumento visible, y por eso, resalta la importancia del trabajo que realizó la Defensoría. Además, hizo énfasis en que el Digesto reconoce las luchas de las mujeres y la importancia de la construcción de un cuerpo jurídico importante en materia de derechos humanos: “en 27 años de democracia hay que asumir la construcción permanente, en relación con la ampliación de derechos y todas las modalidades de acceso a la justicia, de vigencia del derecho, y de lucha contra la impunidad”.
La Defensora de la Nación fue muy aplaudida al decir que se debe plantear el 50/50 en la Ley de Cupo. “Si se estudia las estadísticas de la inserción laboral, la participación social en el proceso productivo de las mujeres, y las estadísticas en la educación formal, secundaria, universitaria y posgrado, vamos a ver que también somos el 50/50, en algunas cosas más y en otras menos”. Para ella, de ocurrir lo contrario, se dañaría el sistema democrático que está basado en la representación popular. En la actualidad “el 30% es el cupo mínimo pero algunos compañeros lo han tomado como el techo”, afirmó Alicia Pierini, a su vez cree que el año electoral permite discutir un cambio a la Ley de Cupo del año 1999, y alentó a las mujeres que pertenecen a partidos políticos a formular este debate en el seno de sus agrupaciones.



Material disponible en Biblioteca LGTTBI 
Libros:


-Con las mujeres por sus derechos
Compendio de normas de proteccion y garantías de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Incluye Anexo en CD Actualizacion 2011
Defensoría del Pueblo - Argentina - 2010
AGRADECEMOS LA DONACION DE ESTE EJEMPLAR A DIEGO TEDESCHI



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Cesar Vallejo

CÉSAR VALLEJO por Georgette de Vallejo


(1892-1938)
Decimosegundo hijo de la familia Vallejo Mendoza, César Abraham Vallejo, nace en marzo de 1892, en Santiago de Chuco (3,500 metros de altitud) más gran aldea que ciudad de la cordillera peruana.
Alumno remarcable, será brillante estudiante.
En 1910: Parte para Trujillo (4 días de viaje a caballo) y se inscribe en la Facultad de Filosofía y Letras. En 1911: La idea de hacerse médico lo lleva a Lima, pero pronto renuncia a la carrera médica y vuelve a Trujillo. Poco después entra a trabajar en la hacienda "Roma" (producción azucarera) de la que "saldrá marcado". . . y es que si el joven Vallejo está favorecido por un tratamiento reservado sólo a los empleados superiores y con un salario satisfactorio no puede sin embargo, no ver ni oír cuando apenas clarece el alba, llegar los peones (cerca de 4,000) en el inmenso patio y ahí ponerse en fila para pasar lista, y salir para los campos de caña, donde se extenuarán hasta el sol poniente, con un puñado de arroz como alimento. No puede asimismo saber que todos no son más que pobres criaturas salvajemente capturadas por siniestros enganchadores, y cobardemente retenidas por vida con el alcohol que, dominicalmente y a sabiendas se les vende a crédito. Irremediablemente endeudado vuelto en pocas semanas, insolvente su deuda, cubriendo rápidamente un número de daños superior al que va a vivir el peón tendrá que garantizar su deuda con esto que sólo le queda: sus hijos, nacidos o por nacer. . . Se comprende que el recuerdo de la hacienda "Roma" haya sido durable en un ser que como Vallejo, le obsesionaba la injusticia social
En 1913: Renuncia a su empleo en la hacienda y nuevamente regresa a Trujillo. Con el año, que se abre, reanuda sus estudios (Letras y paralelamente estudios de Derecho) y consigue un puesto de profesor de colegio.  El primer éxito que consigue Vallejo con su tesis "El Romanticismo en la Poesía Española" es completo. Rápidamente es adoptado por los intelectuales y artistas quienes, muy numerosos, forman un grupo inquieto, turbulento y audaz, cuya bohemia no es en Vallejo sino un hábito, publica sus primeros versos de origen didáctico imponiéndose (él) poco por el dinamismo y los rasgos humorísticos de su fuerte personalidad intelectual y artística.
En 1917: Deja Trujillo por la capital dejando en esa un recuerdo profundo mezclado de un sentimiento de frustración. Un block de poemas compone todo su bagaje. En 1918: Triste e incolora llegada a Lima. Reacio a toda idea de economía, los algunos recursos traídos de Trujillo pronto se han agotado. Sin embargo, ya un tanto conocido en el medio intelectual entra en contacto con los periódicos y revistas que le publican uno que otro poema, consiguiendo, por otra parte y a tiempo, un puesto de director de colegio. Con el proyecto de conseguir el doctorado de Letras y de Derecho, prosigue sus estudios en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Pero ya ha llevado su primer poemario al impresor.
En el mes de agosto de ese mismo año, muere su madre, en Santiago de Chuco: poemas no a su madre, sino a "la" madre, una, universal.
Aun habiendo impreso su primer libro quedará estancado por largos meses, en la espera de un prólogo que Valdelomar, muy en vista en aquella época, le ha prometido. Es finalmente que "Los Heraldos Negros" aparecerán no en 1918 como lo indica la edición sino en 1919 sin el prólogo tan esperado. Elogios entusiastas y primeros dardos.
1920: En agosto sale para Santiago de Chuco pasando por Huamachuco, pronunciando una conferencia que produce escándalo pero ahí llega sólo para verse mezclado en un sangriento conflicto local que degenera en incendio. En un impulso, bien característico de Vallejo se dirige en conciliador a los lugares del atentado. Su sola presencia le denuncia en el concepto de las autoridades, tan parciales como incompetentes. Acusado por incendiario y disturbios políticos con 19 mas, está buscado y detenido el 6 de Noviembre. Será absuelto y liberado el 26 de Febrero siguiente (1921).
1922: En junio Vallejo participa en un concurso cuyo premio gana con "Más allá de la vida y la muerte" que le permite hacer imprimir su segundo volumen de poemas "Trilce" entre cayos versos muchos han sido escritos en la carcel de Trajino y que aparecen cuando Chocano culmina según él mismo como el "Walt Whitman del Sur". . . Un solo testimonio favorable: el prólogo de la más ferviente admiración de Antenor Orrego y un comentario: el de L.A Sánchez que expresa con asombro.... ¿Porqué Vallejo ha escrito "Trilce"? . ha lanzado un libro incomprensible y estrambótico. Y vuelve a preguntarse: "Pero ¿por qué habrá escrito "Trilce" Vallejo?, obra que será medio siglo mas tarde objeto de un insuperable estudio de 565 páginas, por el Dr. Neale-Silva: Chileno catedrático de la Universidad de Wisconsin.
En 1923: Aparecen "Fabla salvaje" y "Escalas melografiadas". En junio, Vallejo que proyecta su evasión desde 1920 y, sobre todo, desde la aparición de 'Trilce", se embarca para Europa, con una moneda de 500 soles, un águila de oro anudada en su pañuelo. Ignorando el idioma, sin recursos ni relaciones y sin sombra de perspectivas, llega en julio a Paris, un viernes 13. Dos años va a pasar una vida de duras penurias hasta escapando con las justas de la muerte debida a una hemorragia consecutiva a una intervención quirúrgica.
En 1924: Muerte de su padre de la que se entera, en París, por los periódicos. Un escultor de Costa Rica, Max Jiménez le deja su "atelier" de la calle Vercingétorix, aliviándole aunque muy relativamente, su apremiante situación económica. Sus relaciones sin embargo se extienden. Viene a conocer al escultor José de Creft quien expone tres perfiles de Vallejo.
Conoce a Juan Gris estableciéndose entre ambos una grata amistad que cortará en 1927 la muerte prematura del gran pintor a la edad de 40 años y más tarde conoce al hijo de Jongkind y a Waldo Franck. Y al azar de los años y más o menos de paso, conocerá a Lipchitz, Unamuno, Dullin, Barrault, Tzara, Desnos, Portinari, entre otros (más entrevistas con personalidades como Gosset, Maiakovski, Reinhardt, Meyerhold, como lo indica su labor periodistica).
En 1925: En mayo se funda en Paris la empresa "Los grandes periódicos iberoamericanos", en la que consigue el puesto de secretario.
Poco después emprende una serie de artículos para las revistas "Variedades" y "Mundial" de Lima, colaboraciones que se proseguirán hasta 1930. Por otra parte, obtiene por Pablo Abril de Vivero, una beca otorgada por el gobierno español (unas 300 pesetas mensuales) y en octubre viaja por primera vez a España. Por asegurada que esté su situación material - aunque relativamente- Vallejo experimenta un estado persistente de inestabilidad y de descontento de si mismo cuya causa no reside en su temperamento en extremo angustiado y apenas diferenciable en realidad del estado de crisis permanente a grado variable. sino en alguna laguna personal de orden moral. Vallejo quien como periodista tiene entrada a los teatros, conciertos, exposiciones y frecuenta por lo demás los cafés en boga exclama en el primer semestre de 1927: "Todo esto no es ni yo ni mi vida".
1927: Seria difícil admitir en que aquella época, Vallejo, quien va a tener 35 años, aún busca y se busca para sí solo. No. En abril, renuncia a su empleo de secretario en "Los grandes periódicos..." En septiembre, renuncia a su beca del gobierno español. Vallejo medita, se interroga. ¿hacia dónde va? ¿Cuál es su contribución humana a la vida de los hombres? Inquietud definida; primeros síntomas de la profunda crisis que pronto le afectará gravemente (1927 - 1928). Crisis moral de la conciencia indubitablemente, ya que es a raíz de ella que Vallejo entrevé haber detectado la causa de su agudo malestar: el alejamiento y la ignorancia de los problemas que más atormentan a la humanidad avasallada y sufrida en la cual vive. No obstante, se resiste a ver en el marxismo la solución de tan numerosos males secularmente pretendidos insolubles e irremediables, aunque, por otra parte, sospecha y presiente que un sistema enteramente nuevo, y no por azar unánimemente rechazado por los explotadores y los prepotentes, ha de implicar necesaria e ineludiblemente algún mejoramiento por primera vez real, palpable, fundamental para las masas trabajadoras y frustradas. Primeros estudios de observación del marxismo.
1928: El año no se abre con gratas perspectivas; Vallejo mismo con una lucidez conforme a su ética ha destruído el mínimo de seguridad tan duramente conseguido. Pronto muy seriamente enfermo tiene que retirarse a los alrededores de Paris para poder restablecerse, físicamente al menos. Transcurre el Verano. Más o menos repuesto en vísperas del otoño, y provisto de algunos conocimientos marxistas parte en octubre para la Unión Soviética. En noviembre está de vuelta en Paris. A fines de diciembre, ruptura con el Aprismo del que había sido sólo simpatizante y crea en Paris la célula marxista peruana. Julio 1923/24 - 1929 es la etapa artística de "Poemas en Prosa" "Contra el secreto profesional" y "Hacia reino de los Sciris", y es el período, aún apolítico, en que surge y se define con su primer viaje a la Unión Soviética (Oct.) la evolución ideológica revolucionaria de Vallejo.
1929-1930: Estudio profundizado del marxismo. Su ideología se cristaliza, trascendente, definitiva, afirmándose luego el militante, dentro del marxismo mas no dentro del comunismo. Octubre de 1929; segundo viaje a la U.R.S.S. A su vuelta inicia "El arte y la revolución", "Moscú contra Moscú" (obra teatral), más tarde intitulada "Entre dos orillas corre el río". No escribe poemas... En mayo de 1930 pasa un mes en España, donde concluye la segunda edición de "Trilce". El 2 de diciembre, está declarado como "indeseable" y expulsado del territorio francés. El 30 de Diciembre de 1930, parte para España.
1931: Situación material difícil en extremo. Trabajo intensivo como nunca antes. En el curso del año, asiste a la proclamación de la República (ni providencialmente ni solidario o entusiasta, contrariamente a lo que se ha asegurado) sino en perfecta indiferencia, no exenta de amargura, "Una revolución sin efusión de sangre -y la experiencia lo confirma- no es una revolución", afirma y mantiene Vallejo.
Pese a ello, se inscribe al Partido Marxista Español, enseña las primeras nociones del marxismo a estudiantes obreros simpatizantes. Para remediar la precariedad material que le apremia traduce tres obras de escritores franceses. Escribe y logra publicar "El tungsteno' novela proletaria emergida de la Hacienda "Roma"... "Rusia en 1931", el éxito editorial mayor después de "Sin novedad en el frente" de Erich Remarque, tres ediciones en cuatro meses. Sobre pedido escribe "Paco Yunque", un cuento para niños que el editor rechaza por "demasiado triste"...
En octubre de ese mismo año de 1931, tercer y último viaje a la Unión Soviética, donde roza la muerte por segunda vez desde su llegada a Europa, a unos cinco metros de un grave accidente del trabajo. El 30 está de vuelta. En grave situación material Vallejo, para resolver su problema económico, procura colocar "Moscú contra Moscú". Rechazado.
Presenta "El arte y la revolución". Rechazado. Presenta otra pieza de teatro, "Lock out". Rechazado. Propone "Rusia contra el segundo plan quinquenal". Rechazado. Apenas emprendido y pese al reciente e innegable éxito de "Rusia en 1931". Pese a la calurosa ayuda de Carcia Lorca que le acompaña en todas sus gestiones, todas las tentativas fracasarán por la violencia e ideología de sus obras. Vallejo que había esperado mucho de su teatro, queda desconcertado. Decide su regreso a Francia y dejó España el 11 de Febrero de 1932.
1932. Tercera y última etapa en la trayectoria literaria de Vallejo. Etapa de "Poemas Humanos", "Colacho hermanos", "España aparta de mi este cáliz" y "La piedra cansada" "Poemas humanos" han nacido en la inmensa y lejana Unión Soviética con unas estrofas que escribe en el curso de su tercer viaje. Y se proseguirán algunos meses después con su llegada a Paris en febrero de 1932 hasta el 21 de noviembre de 1937.
Paralelamente, en ningún momento se desvincula de los acontecimientos sociopolíticos. Aunque sólo "tolerado en territorio francés donde regresó clandestinamente asiste a una de las más peligrosas manifestaciones de aquella época contra "Las cruces de fuego" (partido de ultra derecha) con el riesgo de una nueva expulsión, irremediable ya ésta, ya que no podría regresar o de su muerte por las balas fascistas en la Plaza de la Concordia.
Mas el tiempo transcurre y sus poemas se acumulan en el cajón, donde desde 1928, yacen "Poemas en Prosa". "A qué escribir poemas", exclama un día Vallejo, "¿Para qué y para quién? ¿Para el cajón?". . . Y leeremos después de su muerte. "Y, ya no puedo más con tanto cajón. . . "
A principios de 1935 se decide sin embargo a proponer una selección de sus versos a un editor de Madrid quien aceptará la propuesta. Por extraña adversidad no le llegará la respuesta afirmativa a Vallejo -quien no insistía jamás- hasta que estuvo declarada la guerra civil en España.
En 1936 Vallejo se resuelve políticamente a un "reposo forzado" diremos debido a la intransigencia que él opone a lo que llama "las medias tintas". Entre otras divergencias no podrá admitir un "frente popular". Pero la guerra civil surge en España (Julio 36) y ante la magnitud del acontecimiento, Vallejo depone toda discrepancia, colaborando de inmediato en la creación de "Comités de Defensa", meetings, colectas de fondo, emprende una serie de artículos en los que denuncia lo inicuo de la no-intervención, sólo provechosa al fascismo no tanto franquista que internacional. Mas el desarrollo en los acontecimientos aumentan su inquietud, y parte para Barcelona y Madrid en diciembre. El 31 está de regreso en Paris. Sus presentimientos no le han engañado y la angustia lo aparta de su obra poética. Llevado sin duda y a pesar suyo por una esperanza irreductible, prosigue sin embargo sus artículos contra el fascismo. Observa cómo la red de la pretendida no-intervención se cierra sobre el pueblo asesinado. El 2 de Julio, en un congreso internacional de escritores antifascistas parte nuevamente para España. Vallejo es nombrado delegado del Perú. Regresó el 12 del mismo mes.
Durante el mes de Setiembre bruscamente surge de Vallejo el monólogo de meses interminables, en alrededor de 80 días escribe 25 poemas, los últimos de "Poemas Humanos" es a la misma España que dirige su plegaria y el exceso de su desesperación, "España, aparta de mi este cáliz".
Durante diciembre escribe "La piedra cansada". El 31, al abrirse 1938, en Vallejo se ha quebrado extrañamente el poeta y el escritor.

1938: El domingo 13 de marzo, se tiende después del almuerzo para reposar un instante. Al día siguiente tiene fiebre. . . carece totalmente de apetito. . . amigos médicos compatriotas suyos le visitan recetándole una que otra pastilla sin tratarlo propiamente -Vallejo está mucho más grave de lo que ellos creen-. Paternal, pero despreocupado, Arias Schreiber, entre otros, exclama: ¡Nunca se hubiera visto morir a un hombre que sólo está cansado! Alertado por el Dr. Porras, por entonces delegado a S.D.N. la legación peruana en París decide el traslado de Vallejo a una clínica. Durante dos días Vallejo rechaza este traslado: "Si ésto me compromete". El 24 de marzo sin embargo, acepta por fin esta angustiosa pero imprescindible solución, y el médico Lejard, médico del ministro Calderón queda designado como único médico ejecutivo de Vallejo, quien tampoco atribuye mayor gravedad al estado de su paciente, quien por suprema desgracia "le cae mal".... Tendido en su último lecho, no habrá quien se sienta suficientemente garantizado por la genialidad de Vallejo, la que nacerá póstumamente, como para arriesgar unos 2 o 3 mil francos (de los antiguos ) para salvarle la vida. Después de dura agonía muere Vallejo el viernes santo, 15 de abril de 1938, a las 9 y 20 de la mañana.
Sólo mas tarde se sabrá que Vallejo sucumbió a un muy viejo paludismo reaparecido después de 20 ó 25 años, a consecuencia de un estado general debilitado. (Fuente)



Material disponible en Biblioteca LGTTBI de César Vallejo
Libros:


-Poemas en prosa / Contra el secreto profesional / Apuntes biograficos de Georgette Vallejo
Obras Completas tomo 3
Laia B - España - 1983


-Los Heraldos negros / Poemas de juventud
Austral - Argentina - 1993


-Poesía completa 1: Los heraldos negros / Trilce
Losada para Pagina/12 - Argentina - 2006


-Poesía completa 2: Poemas en prosa / Poemas humanos / España, aparta de mi este caliz
Losada para Pagina/12 - Argentina - 2006


-Literatura y Arte (Textos escogidos)
Ed. Del Mediodia - Argentina - 1966



Material Disponible en la Tienda de la Biblioteca 
www.ayconstanza.com
www.farfallaqueer.com

-Poemas en prosa / Contra el secreto profesional / Apuntes biográficos de Georgette Vallejo
Obras Completas tomo 3
Laia B - España - 1983


-Literatura y Arte (Textos escogidos)

Ed. Del Mediodia - Argentina - 1966





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Fabian Iriarte


Fabián O. Iriarte
Nació en Laprida en 1963 y reside en Mar del Plata. Enseña Literatura Inglesa y Literatura Comparada en la Universidad Nacional de Mar del Plata. Sus poemas han aparecido en revistas como Hablar de Poesía yDiario de Poesía; en antologías y blogs. Ha publicado varios libros y plaquetas de poesía: en 2010, la mudanza (Ediciones Gogol), devoción por el azar (Editorial Bajo la Luna) y cuentas por saldar (Ediciones en Danza).

Material disponible en Biblioteca LGTTBI de Fabian Iriarte 
Libros:

-La intemperie sin fin
Melusina - Argentina - 2001
EJEMPLAR DONADO POR EL AUTOR
EJEMPLAR DEDICADO Y FIRMADO POR EL AUTOR

-Guaridas de huir el mundo
Melusina - Argentina - 2000
EJEMPLAR DONADO POR EL AUTOR
EJEMPLAR DEDICADO Y FIRMADO POR EL AUTOR

-La mudanza
Edicion del autor - Argentina - 2009
EJEMPLAR DONADO POR EL AUTOR
EJEMPLAR DEDICADO Y FIRMADO POR EL AUTOR

-Cuentas por saldar 
Ediciones en Danza - Argentina - 2010
EJEMPLAR DONADO POR EL AUTOR
EJEMPLAR DEDICADO Y FIRMADO POR EL AUTOR

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Julia Kristeva


Julia Kristeva, nacida el 24 de junio de 1941 en Sliven, Bulgaria, es una filósofa, teórica de la literatura y el feminismopsicoanalista y escritora francesa de origen búlgaro. Se educó en un colegio francés y luego estudió lingüística en la Universidad de Sofía. En 1965, a la edad de 24 años se trasladó a París, estudió en la Universidad de París y en la École Pratique des Hautes Études, al tiempo que publicaba artículos en revistas como Tel QuelCritique y Langages. Desde 1970 hasta 1983, formó parte del equipo de redacción deTel Quel.
En la actualidad, enseña Semiología en la State University de Nueva York y la Universidad París VII "Denis Diderot". Su obra, de gran complejidad, se enmarca por lo general en la crítica del estructuralismo (neoestructuralismo y post-estructuralismo), con influencias deClaude Lévi-StraussRoland BarthesMichel FoucaultFreud y, ante todo, Lacan. Está casada con el francés Philippe Sollers.
Julia Kristeva es una de las intelectuales que denuncia Alan Sokal y Jean Bricmont en su libro Imposturas intelectuales, ya que según estos autores ella comete un uso inadecuado de conceptos científicos. En concreto, ellos indican que Kristeva usa las matemáticas de una forma supuestamente imprecisa y no pertinente. (Fuente)

Material disponible en Biblioteca lGTTBI de Julia Kristeva
Libros:

-Historias de amor
Siglo Veintiuno - Mexico - 1987

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Marco Antonio (Osvaldo Osorio)

Marco Antonio es el seudónimo de Osvaldo Osorio quien nació en Paraguay y desde los nueve años vive en Buenos Aires. En la actualidad se dedica a la docencia, más específicamente, a la formación de futuros/as docentes. Ha escrito varias novelas: La Tetera, Cosas de locas, Testaferros, Los custodios del tiempo, El segundo mandamiento, La persistencia en el tiempo y Un tipo de familia. También ha escrito un libro de cuento para niños: Sueños diabólicos. La Tetera, que estuvo entre las diez novelas seleccionadas en el Primer Certamen de Novela Joven de la Fundación Aerolíneas Argentinas, fue su única novela publicada. Ejemplares y digitalizaciones donadas por el autor.

Material disponible en Biblioteca LGTTBI de Marco Antonio (Osvaldo Osorio)
Libros:

La Tetera

Las teteras son lugares exclusivos donde para ingresar no se necesita una tarjeta de invitación, ni vestir de etiqueta, ni un modo particular de hablar o de moverse o de mirar. Sólo se necesita compartir ciertos códigos comunes propios de los caballeros —jóvenes u hombres maduros— que las visitan a diario. Son lugares muy frecuentados. Algunas se caracterizan por la pulcritud, fruto del cuidado que les brindan sus propietarios; en otras, la obsesión llega hasta el punto de colgar un cartel que indica horas y minutos de la última vez que fue realizada la limpieza. En cambio otras se caracterizan por la carencia del cuidado que debe ser dispensado por sus dueños, como si estuvieran abandonadas a la mano de Dios, como si no importaran... Pero la novela no habla de teteras, sino de una especial, única en su género: La Tetera. Aquélla que permanece intacta en la memoria de muchos, que dio mucho que hablar, que forma parte de la consciencia colectiva y es bandera de lucha de muchos que hoy reivindican y justifican la necesidad de su existencia: la necesidad de una vuelta al pasado.

Material disponible en Biblioteca LGTTBI de Marco Antonio (Osvaldo Osorio)
Formato digital:

Cosas de locas

La novela está conformada por dos relatos interconectados. En uno, el principal, se narra un triángulo amoroso en tiempos de la última dictadura militar: una travestis, un militar y un poeta y en medio Mimicha, una travestis fea, mala y ambiciosa que hará lo imposible con quedarse con el amor del Teniente. El telón de fondo es el Mundial de fútbol de 1978. En el otro relato, “Con los ojos de Verónica”, se cuenta la historia de amor entre dos compañeros de colegio: una niña y un niño ciego, que con su historia nos transportan a una etapa negra de la historia argentina.
Con humor ácido e irreverente, en ambos relatos lo absurdo se trastoca con lo posible y lo real, pese a que las imágenes y sensaciones que despiertan puedan resultar crudas.

El segundo mandamiento

Es la historia de Buenos Aires y su gente, y un problema que aqueja a unos y despreocupa a otros: los invasores. Los pobres, que a diario invaden la ciudad, son sucios, tienen olor, hablan mal y desentonan con una ciudad pujante como la gran urbe. Entonces, qué hacer con ellos: nada mejor que construir un gran muro alrededor de la villa que los alberga y someterlos a lo impensado.
Es un relato crudo que no escatima en detalles para denunciar los avatares a que están sometidos aquéllos que parecen atentar contra la Buenos Aires que sueñan unos pocos para unos pocos.

Los custodios del tiempo

Es un relato que recorre la historia de la Argentina desde la caída de Perón en 1955 hasta la actualidad. “Toda sociedad crea su propia peste” dice el relator, así como al pasar, al tiempo que cuenta la historia de la gorda Eduardo, Mauro y Ramón y una Buenos Aires diezmada por una extraña peste. Y cuando todo parecía haber terminado, la peste vuelve a asestar un golpe certero: en aquéllos que fueron alcanzados por ella la vida se hará eterna. El tiempo pasará sin dejar huellas: de las dolencias se repondrán enseguida y las heridas sanarán tan pronto como se producen. Lo que en un principio es motivo de alegría tan pronto entran en razón y comprueban que son testigos impotentes de cómo pasa el tiempo para los otros —con su consabido final: la muerte— y para ellos no, todo cambiará...

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Anne Fausto-Sterling


Anne Fausto-Sterling
Nueva York, Estados Unidos (1944)


Profesora de biología y estudios de género en el departamento de Biología Molecular y Celular y Bioquímica de la Universidad de Brown, donde también preside el Consejo universitario de Estudios de Ciencia y Tecnología. Además de llevar treinta años enseñando en dicha universidad, ha impartido clases y conferencias en numerosas instituciones y universidades de todo el mundo.
Es autora de numerosos artículos para publicaciones científicas sobre genética del desarrollo y la ecología del desarrollo. Su ensayo The Five Sexes publicado en 1993 en la prestigiosa revistaSciences fue considerado uno de los mejores ensayos del año en Estados Unidos. Además es autora de la célebre Myths of Gender: Biological Theories About Women and Men (1985) y Cuerpos sexuados: La política de género y la construcción de la sexualidad(2000), considerado uno de los libros más destacados por la revista Choice (2000), co-ganador del Premio Robert K. Merton de la Asociación Sociológica Americana (2000) y considerada la publicación más destacada por la Asociación de Mujeres en Psicología (2001).  
Es miembro de la Asociación Internacional de Biología del Desarrollo y de la Asociación Norteamericana para el Desarrollo Científico y ha recibido becas y galardones tanto en el campo de la ciencia como en el de las humanidades. En 1995 fue galardonada con el Women of Distinction Award otorgado por la City University de Nueva York.
Actualmente su nombre es una referencia indiscutible al haber desafiado en sus trabajos algunas creencias científicas en tanto despierta el interés del público general.


Material disponible en Biblioteca LGTTBI de Anne Fausto-Sterling
Libros


-Cuerpos sexuados
La política de género y la construcción de la sexualidad
Melusina - España - 2006
Ejemplar donado por Fabián Vera. 



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