ENTRE MACHOS - Fotografía y Amistades Viriles en los siglos XIX y XX

 

ENTRE MACHOS 

Fotografía y Amistades Viriles en los siglos XIX y XX

de Miguel Rodriguez Alcaguer

EJEMPLARES DISPONIBLES PARA LA VENTA bibliotecalgttb@gmail.com

Entre Machos propone la recuperación de un legado anónimo, examinando las condiciones sociales que hicieron posibles estas fotos, su vínculo con la historia y el desarrollo de la Fotografía.

Las imágenes que el autor ha coleccionado ofrecen testimonio de los cambios operados por las identidades masculinas y proponen al lector una revisión de la naturaleza de la fotografía, la sexualidad y el recuerdo, a través de los años.

Estas poses de camaradería entre hombres exhiben un misterioso erotismo que llena de ambigüedad al terreno de esas identidades masculinas que han glorificado el cine, el tango y el fútbol durante buena parte de los siglos XIX y XX.

Estas fotos no son evidencia de relaciones homosexuales debido a la aceptada representación pública que estas imágenes alcanzaron en instituciones que podían ejercer cierta coerción sobre su difusión como la familia, la escuela, las instituciones religiosas y las fuerzas armadas.

La reproducción de estas fotos nunca antes publicadas, demuestra lo corriente que resultaba para estos hombres conmemorar una relación íntima con una visita al fotógrafo o, años más tarde, sellar esa amistad con una foto de aficionado. Algunas de las imágenes revelan una intimidad física en abierto desafío a las normas morales vigentes entonces.

Gran parte de los sujetos que han posado frente al objetivo de estas cámaras y también los fotógrafos, han muerto. La resurrección de este legado nos llega gracias a la labor de los cartoneros, los feriantes y los modestos anticuarios que han ido en su rescate.

#ArchivoPIETRO: Un hombre y ninguna mujer (1984)

Un hombre y ninguna mujer (1984)

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#ArchivoPIETRO: Bergara Leumann en Italia sin Botica y sin ropa (1983)

 

Bergara Leumann en Italia sin Botica y sin ropa (1983)

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"Negativos Encontrados" un grupo que comparte historias arrojadas a la basura

 “Se dice siempre que uno muere dos veces: una primera vez, y una segunda cuando alguien encuentra una fotografía tuya y ya no sabe quién eres”.

Christian Boltanski

Con este epígrafe te la bienvenida el Grupo Facebook NEGATIVOS ENCONTRADOS. 

Y cuentan:

Negativos encontrados es un proyecto fotográfico colectivo que busca rescatar del olvido la mayor cantidad de fotos que encontramos tiradas en la calle como si fueran basura. Desde 2012, a través de Facebook, compartimos imágenes ajenas reconstruyendo historias de personas olvidadas. Entre fotógrafos, no fotógrafos, curiosos y voyeuristas asumidos, somos más de 25 mil encontradores seriales de historias. Y no dejamos de sumar: todos son bienvenidos a descubrir y amar los tesoros descartados por otros. ¿Qué dicen una imagen despreciada y sus -personajes? ¿Retrata un momento cumbre o uno cualquiera? ¿Qué lleva a alguien a querer deshacerse de un recuerdo? ¿Qué desencuentros, borrones y hasta descuidos esconde una foto tratada como desecho? No hay respuestas. Sólo este montón de imágenes, pistas para jugar con cada una a tirar del hilo de la memoria.

Jimena Almarza creadora de “Negativos Encontrados”

Texto: Dolores Curia

Para contactarse con nosotras envíanos un email a negativos.encontrados@gmail.com

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A lo largo de mi vida (inseparable de mi tarea de curioso archivsta he encontrado, comprado y tirado fotos de todo tipo. Hace casi un año, hice una importante quema ofrendada a la Pachamama de fotos personales. Y muchas otras las regalé a personas que aparecían en esas fotos. Mi intención es que mis fotos no terminen nunca tiradas, encontradas y compartidas por desconocidos. La quema, que luego enterré la dejé registrada en un video que si no está en ele blog, está en el instagram. Tampoco tiene mucha importancia. 

 PERO eso es una cuestión muy personal. Como archivsta me resulta interesante descubrir estos sitios, por eso lo comparto y me tomé el atrevimiento de hacer una selección del propio sitio: https://www.facebook.com/groups/NegativosEncontrados

Las fotos fueron tomas del facebook NEGATIVOS ENCONTRADOS cuyas reglas son claras: compartir unicamente fotos que uno encuentra en la calle (ni compradas, ni personales, ni regaladas) Y así lo hacen sus miembros, algunos las recogen, otros las dejan en su lugar luego de tomarles una foto. También revelan negativos y hacen restauraciones. Muy interesante. Muestras de tiempos que ya pasaron. 

Pietro

Carnavalización de acuerdo con Bajtin - Recordando a Malva Solis

Carnavalización de acuerdo con Bajtin
(las copias de estas fotos fueron un regalo que me hizo Malva Solis)

Durante la Edad Media, el teatro que servía principalmente como un género de evangelización, distracción y difusión cultural, dio paso a un fenómeno mayúsculo que salió de los pequeños escenarios y se remontó a las calles; creando con esto, una representación humana casi dionisiaca días antes de la llamada cuaresma católica. Esta fiesta callejera, donde los pobres se vestían de ricos y los ricos de pobres; donde un perro podía ser rey por un día, un carpintero tenía la capacidad de hablar en un congreso real y un conde barría las calles y fregaba los platos, es conocida como el carnaval. El carnaval, que sigue vigente hasta hoy en día, dio paso a una literatura carnavalesca que se puede analizar en términos de la teoría bajtiniana.

Vale la pena hacer una distinción entre carnaval y carnavalización. Un carnaval es un espectáculo ritual donde participa un gran número de gente. No hay escenarios, ni actores, ni límites. Cada quien juega el papel que quiere representar y vive el famoso carpe diem de Horacio. El carnaval, en suma, es la fiesta que da paso a la exaltación de los impulsos y libera al cuerpo del alma. La carnavalización, por su parte, es la representación de los principales fenómenos que surgen en un carnaval dentro de la literatura. Por ende, en la literatura carnavalesca se debilita el lenguaje formal y los temas serios, dando paso a un lenguaje casi burlesco que acaba con el pragmatismo literario y se centra en el lenguaje. La carnavalización resulta un elemento teórico con el cual se puede analizar una obra literaria.

Para Bajtin, el principal indicio de la carnavalización en la literatura es que exista un mundo al revés. Es decir, que la literatura adopte fenómenos del carnaval. El sexo, la bebida, el desinterés y la irresponsabilidad, son temas clave de la literatura carnavalesca. Además, los textos carnavalescos se caracterizan por ser excéntricos y por hablar sobre temas profanos. Lo considerado sagrado socialmente es destruido, burlado o modificado en este tipo de literatura. Los temas cotidianos son aceptados en la carnavalización siempre y cuando se aborden con ojo crítico, desde una perspectiva diferente que haga de lo común algo innovador.

Pensemos en una novela que pueda ser considerada carnavalesca. Haciendo poco esfuerzo podemos encontrar, como lo propone Bajtin, a Don Quijote. El mundo al revés se muestra de manera clara y contundente: un caballero que no es caballero como personaje principal, una princesa que dista mucho de ser el estereotipo de la realeza; y un escudero que lejos de ser valiente, se dedica a reflexionar sobre las cuestiones del mundo. Monstruos imaginarios y reyes que sirven bebidas en una vieja taberna. Don Quijote, como personaje, imagina un mundo alterno, sacado completamente de su imaginación, y él mismo crea un carnaval dentro de su cabeza.

Dentro de la literatura mexicana actual, también podemos encontrar indicios de literatura carnavalesca. La sangre erguida del escritor Enrique Serna, da cuenta de ello. Los tres personajes principales de la obra, un mexicano, un español y un argentino, aunque se mueven por mundos distintos, cuentan con una característica en común: todos tienen una cierta obsesión con su miembro viril. A partir de esta obsesión, donde el miembro de cada uno de los personajes adopta características casi prosopopéyicas, se crea el mundo alterno o carnavalesco. Para uno el miembro viril es un ente alterno a sí mismo, pensante y por lo tanto con voluntad propia. Para otro, su miembro tiene súper poderes . Para otro, su miembro es el límite principal entre él y el sexo femenino. Por otro lado, dentro de la historia, los personajes se van uniendo paulatinamente unos con otros. Se conocen, interactúan de alguna manera y terminan ligados al mismo destino: la cárcel. En la novela, los escenarios, las situaciones y los personajes mismos van de lo cotidiano a lo burlesco, generando con esto una literatura carnavalizada.

En suma, encontrar literatura carnavalesca ya sea en términos bajtinianos o no, es relativamente sencillo. El lector debe prestar principal atención a cómo se va desarrollando la historia, a cómo los sucesos se van narrando de manera ordinaria y cómo poco a poco se van transformando la trama para pasar de lo común a lo inverosímil. Toda literatura puede ser por sí misma un carnaval, pues a fin de cuentas la vida misma da cuenta de giros inverosímiles, los cuales van transformando nuestras historias hasta convertirlas en algo ajeno a nosotros.
FUENTE https://revpalabrerias.com/2018/04/04/definicion-carnavalizacion-de-acuerdo-a-bajtin/

Fotos curiosas en #ArchivoPIETRO

"Tio Pibe" y su amigo Miguel saint - Febrero de 1935 - Los Andes 209 - San Martín 📸📸📸 Eso dice esta foto en el dorso. El viernes estuve un buen rato revolviendo unas cajas de fotos en una libreria, compré media docena de ellas, y me quedó otro tanto por revisar. Esta del Tio Pibe y su amigo (los reflejos rojos son luces internas del 343, cuando le hice foto a la foto con el celular) Compre otra foto del Monseñor Quarracino (Si las maricas fuesemos Batman, Quarracino seria El Guasón o peor), una foto informan, con su casquete purpura en la mano, cubriendo la mitad de su rostro. Una foto de Eladia Blazquez con sello del diario La Razon 1986, Armando Reggia. Una de un cadete del ejercito, esas fotos que venían como en un librito de carton, otra de dos hombres, y una de Ricky Maravilla en una fiesta, en el dorso se lee "Ricky Maravilla en el cumpleaños de la cantante Annabella" que no se quien es Anabella.

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Acabo de comprar unas fotos. Estuve un buen rato inclinado sobre un par de cajas y termine con las manos llenas de tierra y (para mí) media docena de tesoros. Cómo está foto que está fechada en Febrero de 1935 y que según dice el texto en el dorso se tarta de "Tío Pibe y su amigo". ❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️· · #gay #instagay #gayboy #gayphoto #gaylove #gayguy #gayphotographer #gaylife #gayman #gayfollow #gaymen #gayteen #gayselfie #gayphotography #gaystagram #gaydude #gayphilly #gaycute #boy #instahomo

Una publicación compartida por Pietro Salemme Silvert (@archivolgbt) el 21 de Feb de 2020 a las 11:57 PST

Algunas fotos de la Biblioteca LGTTB

Hemos visto en la web que se ha reproducido en diversos sitios una nota que nos hicieron en universogay y la revista casaxcasa. Como en todas han colocado fotos que no corresponden a nuestra biblioteca, subimos aqui algunas para que puedan ser utilizadas.